Al-Walee

Kök. Vâlî ismi, Velî — "Koruyan Dost" — ile aynı w-l-y kökünü paylaşır; bu kök yakınlık ve ardıllık üzerine kuruludur, bir şeyin arada hiçbir şey olmadan doğrudan diğerinin ardından gelmesi. Bu kökten vâlî, bir işi üstlenip yürüten kimse, ve vilâye, bir şey üzerindeki yönetim ya da otorite gelir. Gelenek, iki biçimi aldıkları sarf kalıbıyla ayırır: veliyy yakınlık ve destekte mübalağa kalıbıdır, vâlî ise doğrudan yürütme ve yönetimin ism-i failidir — kökün bir yanında dostluk, öbür yanında yönetim.

Burada ne anlama gelir. Vâlî, her işi doğrudan, bir aracı olmadan ve yönetimi dışında hiçbir şey işlemeden idare eden biri olarak okunur — güneşin seyri, bir kalp atışı, bir salgının sonucu, hepsi tek bir elle idare edilir. Velî'nin yanında durur, onu tekrar etmez: Velî, koruyan dostun mümine yakınlığını adlandırırken, Vâlî bütün yaratılışın idaresini adlandırır — Allah hakkında birbirinden bağımsız iki fikir değil, tek ortak kökten çıkan bir işlev ayrımıdır.

Nerede karşılaşılır. Vâlî'nin tam biçimi Kur'an'da bir isim olarak geçmez; onun yerine onlarca kez tekrarlanan Velî'dir, Allah'ı müminlerin koruyucusu ve dostu olarak niteler. Vâlî'yi Allah'ın isimleri arasına katan klasik âlimler, bunu Allah hakkında bu kesin lafzı kullanan bir ayetten değil, kökün ortak yönetim anlamından çıkarırlar; onu Velî'nin ve Melik — "Hükümdar" — gibi isimlerin taşıdığı otoritenin bir uzantısı olarak okurlar, ayrıca tanıklanmış bir unvan olarak değil.