Al-Muntaqim

Kök. Müntakim ismi, öç alma üzerine kurulu n-q-m kökünden gelir — nakame, kendisine yapılan bir haksızlığın öcünü almaktır, ve aynı kökten eylemin kendisi için intikām ismi türer. Müntakim, ism-i faildir, "öç alan kimse"; bu dilbilgisel biçim, faili yerleşik bir nitelikle değil, yaptığı eylemle adlandırır — "Rahîm" gibi sakin, kalıcı bir sıfattan çok "öç alıcı"ya yakın bir biçim.

Burada ne anlama gelir. Müntakim, zulmün cevapsız bıraktığını sonunda düzelten biri olarak okunur — kendi başına bir öfke ismi değil, bir kesinlik ismidir: zulmün son söz olmadığı, onun hesabının seçime bağlı olmadığı kesinliği. Klasik âlimler bu ismi dikkatle sınırlar: yalnızca Afüvv ve Gafûr'un, af ve bağışlamanın yanında okunur, ve yalnızca adil karşılık anlamında anlaşılır, kin anlamında değil; çünkü Allah'ın intikamı, insan öç alıcısını yönlendiren kişisel bir zarar duygusuyla yönlenmez.

Nerede karşılaşılır. Müntakim'in tam lafzı Kur'an'da Allah'ın bir ismi olarak geçmez. Geçen, Allah'ı üç kez niteleyen zû intikām, "İntikam Sahibi"dir — Âl-i İmrân 3:4, Mâide 5:95 ve İbrâhîm 14:47 sureleri, orada her zaman "azîz" ile eşleşmiş olarak. Çoğul fiil biçimi de geçer; Allah, Secde 32:22 ve başka yerlerde suçlular için "Şüphesiz biz onlardan intikam alanlarız" der — bu kesin isim biçimi O'nun için kullanılmadığı yerde bile eylemin kendisi doğrudan anılır.