يزيد اليقين بأن كل شيء أُوجد بتقدير لا بمصادفة.
الْبَارِئ
Al-Bari'
المبدع الموجد بلا مثال سابق
الجذر. يرجع "البارئ" إلى الجذر (ب ر أ)، وجوهر معناه التحرر والخلوّ من شيء؛ فمنه "البراءة" وهي الخلوّ من دعوى، والفعل الذي يُستعمل للشفاء التام من مرض. وإذا طُبِّق على الخلق، حمل معنى إخراج الشيء إلى وجود منفصل متميز عن كل ما سواه، متحرر من أي مادة أو نموذج سابق، فالخلق هنا نشوء نظيف غير مشروط، لا تركيب من أجزاء.
معناه هنا. يُقرأ "البارئ" بأنه ثاني الأسماء الثلاثة المترابطة في الخلق: فإذا كان "الخالق" يُنشئ ويُقدّر مقدار الشيء، فإن "البارئ" هو الإخراج الفعلي إلى وجود متميز، منفصل تام في ذاته لا مجرد تصميم باقٍ. والفرق بين الاسمين دقيق لكنه حقيقي: "الخالق" أقرب إلى القصد وتشكيل الخطة، و"البارئ" أقرب إلى صيرورة الخطة شيئًا فعليًّا منفصلًا في الوجود.
أين يُلقى. لا يرد "البارئ" في القرآن إلا مرة واحدة، في الآية نفسها من سورة الحشر مع "الخالق" و"المصوّر"، ولا يرد مستقلًّا في أي موضع آخر من النص، مما يجعله من أندر الأسماء الواردة في هذه الصفحة.
آخر تحديث: 2026-08-21
أسماء الله الحسنى
الْمُؤْمِن
Al-Mu'min
مؤمّن عباده من الخوف
الْمُهَيْمِن
Al-Muhaymin
الرقيب الحافظ لكل شيء
الْعَزِيز
Al-Aziz
الغالب الذي لا يُقهر
الْجَبَّار
Al-Jabbar
الذي يجبر الكسير ويقهر الجبابرة
الْمُتَكَبِّر
Al-Mutakabbir
المتعالي عن صفات الخلق
الْخَالِق
Al-Khaliq
موجد الأشياء من العدم
الْمُصَوِّر
Al-Musawwir
مصور الخلق كيف شاء
الْغَفَّار
Al-Ghaffar
كثير المغفرة للذنوب
الْقَهَّار
Al-Qahhar
الغالب لكل شيء
الْوَهَّاب
Al-Wahhab
كثير العطاء بلا عوض
الرَّزَّاق
Ar-Razzaq
المتكفل بالرزق
الْفَتَّاح
Al-Fattah
الذي يفتح أبواب الرحمة والرزق