يذكّر بأن الكبرياء لله وحده فيورث التواضع.
الْمُتَكَبِّر
Al-Mutakabbir
المتعالي عن صفات الخلق
الجذر. يرجع "المتكبر" إلى الجذر (ك ب ر)، وهو أصل كلمتي "الكبير" و"التكبر". والصيغة الفعلية التي بُني عليها الاسم انعكاسية، أي تصف جعل الذات كبيرة، ادعاء الكبرياء فعلًا لا مجرد امتلاكها، وهذا بالضبط ما يجعل الجذر نفسه يسمّي صفة لله وأحد أخطر عيوب الإنسان في آن واحد، بحسب من يدّعي هذا الكبرياء.
معناه هنا. يسمّي "المتكبر" الله بأنه المستحق للكبرياء المُعلِن أنها له وحده حقًّا، وهو ادعاء صادق ببساطة إذا صدر منه، لأن كل الكبرياء له على كل حال. أما إذا وُصف بها مخلوق فالكلمة عينها ذمّ: فادعاء الكبرياء لنفسه ادعاء لما لا يملكه، وهذا بالضبط ما يسميه القرآن "التكبر" ويحذّر منه مرارًا. يشترك الاسم والذنب في كل حرف؛ ولا يفرّق بينهما إلا صاحب الدعوى.
أين يُلقى. يختم "المتكبر" مجموعة الأسماء في سورة الحشر، بعد "العزيز" و"الجبار". ويتكرر الجذر نفسه في مواضع أخرى من القرآن، غالبًا بمعناه البشري السلبي، واصفًا من يرفض الحق كبرًا، وهذا التقابل مقصود على الأرجح، إذ يضع الاسم الوحيد الذي تحق له الكبرياء إلى جانب تحذيرات متكررة من ادعائها زورًا.
آخر تحديث: 2026-08-21
أسماء الله الحسنى
الْقُدُّوس
Al-Quddus
المنزه عن كل نقص
السَّلَام
As-Salam
السالم من كل عيب، مانح السلام
الْمُؤْمِن
Al-Mu'min
مؤمّن عباده من الخوف
الْمُهَيْمِن
Al-Muhaymin
الرقيب الحافظ لكل شيء
الْعَزِيز
Al-Aziz
الغالب الذي لا يُقهر
الْجَبَّار
Al-Jabbar
الذي يجبر الكسير ويقهر الجبابرة
الْخَالِق
Al-Khaliq
موجد الأشياء من العدم
الْبَارِئ
Al-Bari'
المبدع الموجد بلا مثال سابق
الْمُصَوِّر
Al-Musawwir
مصور الخلق كيف شاء
الْغَفَّار
Al-Ghaffar
كثير المغفرة للذنوب
الْقَهَّار
Al-Qahhar
الغالب لكل شيء
الْوَهَّاب
Al-Wahhab
كثير العطاء بلا عوض