Al-Khaliq

الجذر. يرجع "الخالق" إلى الجذر (خ ل ق)، وهو أصل كلمة "الخلق"، ولافت أنه أصل كلمة "الخُلُق" أيضًا؛ فالحروف الثلاثة نفسها تصف إيجاد الشيء والطبيعة الداخلية التي تُشكّل خُلُق الإنسان، وهذا الاقتران يوحي بأن جوهر الجذر ليس الصنع الخام، بل إعطاء الشيء صورته المقدَّرة الخاصة. و"الخالق" على صيغة اسم الفاعل، فيسمّي من يقوم بهذا الإيجاد وصفًا دائمًا.

معناه هنا. يسمّي "الخالق" الله بأنه من يُوجد الخلق من العدم وفق تقدير وتصميم سابق للشيء نفسه. وهو أول ثلاثة أسماء مترابطة ترد معًا في القرآن: "الخالق" و"البارئ" و"المصوّر"، وتميل القراءات التقليدية إلى معاملتها ثلاث مراحل لا ثلاثة مترادفات: "الخالق" يُنشئ ويُقدّر، و"البارئ" يُخرج المقدَّر إلى وجود فعلي متميز، و"المصوّر" يُعطيه الصورة الخاصة التي يُعرف بها.

أين يُلقى. يرد "الخالق" مع "البارئ" و"المصوّر" في آية واحدة من سورة الحشر. ويرد أيضًا مستقلًّا في عدد من السور الأخرى، ومن ذلك عبارة تصف الله بأنه أحسن الخالقين، وهي صيغة استُعملت لأن القرآن يُطلق كلمات قريبة على صنع الإنسان وتشكيله أيضًا، فيميّز الاسم خلق الله عن أي من ذلك.