Al-Haqq

الجذر. يرجع "الحق" إلى الجذر (ح ق ق)، وهو جذر يسمّي ما ثبت ولزم ولا يمكن إنكاره؛ فـ"الحق" ما استُحِقّ وما هو واقع وما هو عدل، في آن واحد، إذ لا تفرّق العربية بين هذه المعاني كما تفرّق الإنجليزية. فالدَّين حق، والواقعة حق، والمطالبة المشروعة حق — يسمّي الجذر الحقيقة بثقل الالتزام خلفها، لا حقيقة يمكن أن تكون غير ذلك بيسر.

معناه هنا. يُقرأ "الحق" بأنه من كان وجوده وكل صفاته ثابتة لازمة، بخلاف كل شيء سواه، الذي لا يوجد إلا لأنه شاءه، وكان يمكن ألا يكون. فحيث تكون حقيقة المخلوق مستعارة قابلة للزوال، تكون حقيقته سبحانه الأرض التي تقوم عليها كل حقيقة أخرى — الوعد صادق لأنه هو الحق، والوحي حق لأنه منه، والعبادة لا تُستحق حقًّا إلا له وحده لأنه وحده الحق الواجب.

أين يُلقى. يُذكر "الحق" مباشرة ومتكررًا: تقرر سورتا الحج ولقمان كلتاهما "ذلك بأن الله هو الحق وأن ما يدعون من دونه هو الباطل". وتصفه سورة طه بـ"الملك الحق"، وتختم سورة النور بـ"يعلمون أن الله هو الحق المبين". ويسمّي الجذر نفسه القرآن ذاته "حقًّا" "من ربك" في سورة السجدة، ويسمّي يوم القيامة "الحاقّة"، الحدث الذي لا يملك أحد إنكاره.