يورث مراقبة الأعمال لعلم العبد أنها محصاة.
الْمُحْصِي
Al-Muhsee
المحيط علمه بعدد كل شيء
الجذر. يرجع "المحصي" إلى الجذر (ح ص ي)، وهو جذر مرتبط بعادة عد قديمة عند العرب — فـ"الحصاة" هي الحجر الصغير الذي كان يُستخدم لعدّ الأشياء حجرًا حجرًا، و"الإحصاء" هو العدّ الشامل الذي لا يفوته شيء. والمعنى ليس تقديرًا تقريبيًّا بل حسابًا كاملًا يشمل كل عنصر.
معناه هنا. يُقرأ "المحصي" بأنه من يحفظ علمه بكل مخلوق وكل عمل وكل لحظة عابرة عدًّا دقيقًا تامًّا، حتى ما ينساه المرء من تفاصيل حياته. ويقترب من "العليم"، لكن بينما يسمّي "العليم" العلم في سعته الكاملة، يسمّي "المحصي" فعل العدّ تحديدًا — علمًا محفوظًا كما يُحفظ دفتر الحسابات، دقيقًا وشاملًا لا عامًّا.
أين يُلقى. لا يرد "المحصي" بصيغته هذه اسمًا نطق به القرآن لله في لفظه الخاص. غير أن الفعل الذي يُشتق منه ليس نادرًا: تقول سورة الكهف عن كتاب الأعمال إنه "لا يغادر صغيرة ولا كبيرة إلا أحصاها"، وتقول سورة مريم عن الخلائق إن الله "أحصاهم وعدهم عدًّا"، وتقول سورة الجن إنه "أحصى كل شيء عددًا". وتستمد التسمية من تكرر هذا الفعل لا من آية واحدة تستعمل الاسم.
آخر تحديث: 2026-08-21
أسماء الله الحسنى
الْحَقّ
Al-Haqq
الثابت الذي لا يزول
الْوَكِيل
Al-Wakeel
المتولي لأمور عباده
الْقَوِيّ
Al-Qawiyy
القوي الذي لا يُغلب
الْمَتِين
Al-Mateen
شديد القوة الذي لا يلحقه ضعف
الْوَلِيّ
Al-Waliyy
الناصر المتولي لأمور المؤمنين
الْحَمِيد
Al-Hameed
المحمود في كل حال
الْمُبْدِئ
Al-Mubdi'
المبدئ للخلق
الْمُعِيد
Al-Mu'eed
المعيد للخلق بعد الموت
الْمُحْيِي
Al-Muhyee
محيي الخلق والقلوب
الْمُمِيت
Al-Mumeet
المميت للأحياء
الْحَيّ
Al-Hayy
الحي الذي لا يموت
الْقَيُّوم
Al-Qayyoom
القائم بنفسه المقيم لغيره