Al-Qadir

الجذر. يرجع "القادر" إلى الجذر (ق د ر)، وهو جذر يمتد عبر القدرة والاستطاعة والقدْر معًا — "القَدَر" مقدار محدد أو حُكم، و"القدرة" القوة على إحداث ما يُراد بالضبط، لا أكثر ولا أقل. ويربط الجذر القدرة بالدقة: ليست قوة خامًا، بل قوة دقيقة بما يكفي لتصيب ما تقصده بالضبط.

معناه هنا. يُقرأ "القادر" بأنه من يقدر على إحداث ما يريد، لا يقف شيء خارج قدرته على الفعل — لا عائق لا يزيله ولا مقياس، من الأصغر إلى الأكبر، لا تبلغه قدرته. ويقف إلى جانب "المقتدر"، الاسم التالي، ويُميَّز بينهما غالبًا بالشدة لا بالنوع: يسمّي "القادر" امتلاك القدرة حقيقة راسخة، بينما يسمّي "المقتدر" تلك القدرة وهي تُمارَس بغلبة تتجاوز المقاومة.

أين يُلقى. يُنطق "القادر" مباشرة لله في سورة الأنعام، "قل هو القادر على أن يبعث عليكم عذابًا من فوقكم أو من تحت أرجلكم" — قدرة تُصوَّر هناك قادرة على الضرب من أي اتجاه قد يتخيل المرء الهروب نحوه. أما الصيغة المبالغة المرتبطة "قدير" فمن أكثر الكلمات ورودًا في ختام آيات القرآن، تَرِد نحو خمسين مرة، غالبًا آخر كلمة في آية تصف ما فعله الله أو يقدر عليه.