يورث توحيد القلب وإفراد الله بالطلب.
الْوَاحِد
Al-Wahid
الواحد الذي لا شريك له
الجذر. يرجع "الواحد" إلى الجذر (و ح د)، أصل "واحد" بمعناه العددي المعتاد — الرقم الذي تبدأ به السلسلة ولا يقبل شريكًا يقف بجانبه في الموضع نفسه. ويُستعمل الجذر خارج اللاهوت أيضًا باستمرار: نفس واحدة، أمة واحدة، وجبة واحدة، أي شيء أُفرد من مجموعة لا يُشارَك فيه بين عدة.
معناه هنا. يُقرأ "الواحد" نفيًا للشراكة والانقسام في مُلك الله وعبادته — إله واحد، لا آلهة عدة تتقاسم السلطة بينها، وخلقٌ يُساءل أمام مصدر واحد لا مصادر متنافسة. ويُذكر إلى جانب "الأحد"، ويصنع التراث تمييزًا حقيقيًّا بينهما: "الواحد" ينفي تعدد آلهة تتشارك الحكم، بينما "الأحد"، الاسم التالي، ينفي أمرًا أبعد: أي مقارنة به على الإطلاق، حتى في الجنس.
أين يُلقى. "الواحد" من أكثر الإعلانات اللاهوتية تكرارًا في القرآن. تعلن سورتا البقرة والنحل معًا "وإلهكم إله واحد"، وتستعمل سورة النساء العبارة نفسها لتصحيح دعوى الثلاثة. ويرد ملتحمًا بـ"القهار" ست مرات — في يوسف والرعد وإبراهيم وص مرتين وغافر — دومًا في سياق تُوزَن فيه آلهة زائفة أمامه فتُوجد لا شيء.
آخر تحديث: 2026-08-21
أسماء الله الحسنى
الْمُحْيِي
Al-Muhyee
محيي الخلق والقلوب
الْمُمِيت
Al-Mumeet
المميت للأحياء
الْحَيّ
Al-Hayy
الحي الذي لا يموت
الْقَيُّوم
Al-Qayyoom
القائم بنفسه المقيم لغيره
الْوَاجِد
Al-Wajid
الغني الذي لا يعوزه شيء
الْمَاجِد
Al-Majid
العظيم الكريم الشأن
الْأَحَد
Al-Ahad
الأحد في ذاته وصفاته
الصَّمَد
As-Samad
المقصود في الحوائج الغني عن الكل
الْقَادِر
Al-Qadir
القادر على كل شيء
الْمُقْتَدِر
Al-Muqtadir
المتمكن من كل شيء قدرة وقوة
الْمُقَدِّم
Al-Muqaddim
المقدم لمن يشاء
الْمُؤَخِّر
Al-Mu'akhkhir
المؤخر لمن يشاء بحكمته